Los mapuches, de argentinos originarios nada tienen
PEDRO ÁLVAREZ BUSTOS (*)
Los mapuches no son un pueblo originario, no estaban en el momento que llegaran los españoles.
Pueblos originarios son, conforme las convenciones de la O.I.T. N° 107 del 1957 y N° 169 de 1989 y la ley nacional N° 23.302, aquellos que vivían en nuestro territorio o en una parte de nuestro territorio, en el momento de la conquista y colonización española.
Los autodenominados mapuches comienzan a ingresar casi dos décadas después de comenzado el siglo XVIII y provenían de Chile en la época del araucano.
Los mapuches son araucanos (o etnias araucanizadas Borogas, Huilliches y Moluches) chilenos que ingresaron a nuestro país varios siglos después del descubrimiento de América. En Chile la población mapuche oscilaba en el 5% y en Argentina apenas pudo alcanzar a una decena de miles de personas.
En nuestro país hubo colonias agrícolas desde antes y por leyes argentinas se otorgaron tierras a distintas comunidades indígenas (no mapuches, por inexistentes) que hoy, en su mayoría, no las tienen por haberlas vendido o mal vendido o porque se las usurparon.
En la batalla de Maipú se aseguró y consolidó la independencia de Chile. Fue el 5 de abril de 1818. Hace casi 200 años.
Historia de los Pincheyras
Luego de derrotado en Maipú el último cuerpo militar español respetable, que quedaba en Chile (según lo expresa el Coronel Olascoaga), varios caudillos españoles y chilenos, como los Zapata, los Benavidez, los Pincheyras, los Salvo, etcétera -prestigiosos entre las chusmas y comerciantes de ganado-, levantaron tropas de cristianos e indios, procedentes de la dispersión de la referenciada Batalla, donde se habían encontrado en las filas españolas y fueron terribles flagelos para La Pampa y poblaciones australes de Santa Fe, Córdoba, San Luis, Mendoza y oeste de la provincia de Buenos Aires.
Los Pincheyras eran cuatro hermanos: Antonio, Pablo, José Antonio y Santos; se hicieron seguir (año 1818) por unos 300 connacionales y un número interesante de indios mapuches. Fueron perseguidos por tropas regulares argentinas y chilenas. Lograron emboscarse en la cordillera fronteriza, extendiendo su campo de acción en los dos países que desde allí dominaban.
Desaparecen los Pincheyras
Desde Bahía Blanca salió una expedición (abril de 1828), ordenada por el Coronel Estomba, para combatirlos; anteriormente se había generado con el mismo fin la expedición chilena del Capitán Juan de Dios Montero (1827) y la campaña definitiva de aniquilamiento se produjo en enero de 1832, dirigida por el General Bulnes -chileno-; más tarde presidente de su país.
Grandes invasiones: 1820, 1830 y a partir de 1885, que continúa.
El nombre de mapuches fue creado por antropólogos ingleses y chilenos, hace mas de 200 años, para confundir con una denominación parecida a pueblos originarios.
Después de los Pincheyras, en 1830, con el apoyo de guerrilleros realistas esta vez encabezados por Zúñiga, los indios Pampas Serranos o Puelches fueron desalojados y lanceados en Sierra de la Ventana y Sauce Chico, matando a los caciques pampas Lomo Colorado, Catrileu, Curitripay y a sus hijos. A los que lograron escapar los masacraron frente a la Fortaleza Protectora Argentina en Bahía Blanca.
La matanza continuó hasta que no quedaron rastros de Tehuelches originarios en nuestro territorio argentino.
A simple título ejemplificativo, es digno resaltar que en un solo malón (Azul 1855) además de llevarse 150 cautivas y 40.000 cabezas de ganado, fueron asesinados en una sola tarde más de 300 pobladores. Y malones así los hubo en abundancia.
Consectario
Nadie hubiera podido imaginar, siquiera, que los ecos de la Batalla de Maipú resonarían en nuestra zona atuelina pampeana y en todo el país.
Aún más, que descendientes de aquellos bandoleros y araucanos-mapuches reclamen ahora tierras como pueblos originarios, cuando fueron invasores y exterminaron a quienes ya estaban, los Tehuelches.
Hay un reconocimiento del Cacique Calfucurá (padre de Manuel Namuncurá y abuelo de Ceferino Namuncurá) que es por demás elocuente. Dice: “estaba en Chile y soy chileno y ahora hace como treinta años que estoy en estas tierras”. Carta de Calfucurá a Mitre, en 1867, que se conserva en el Museo Mitre.
(*) Ex Fiscal de Estado de La Pampa; abogado, escritor y productor agropecuario de tercera generación.
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05/10/2017 | 09:07 Hs
Enviado por Ringo
Parece que algunos creen que Colón llegó en el siglo XVIII.
05/10/2017 | 08:39 Hs
Enviado por LEAN BIEN
Leon se equivoca, porque la nota no dice que los Mapuches entraron 20 años después del descubrimiento de América, sino 20 años después de iniciado el siglo XVIII. Y la conquista fue en el siglo XV. Por si hace falta, aclaro que son tres siglos de diferencia.
04/10/2017 | 22:39 Hs
Enviado por demoestafada
grande Leon muy buen aporte... ...
04/10/2017 | 22:33 Hs
Enviado por demoestafada
no es enriquecedor leer aun "historiador de escritorio", lo invito a visitar las comunidades mapuches existentes en nuestra patagonia, para desterrar la demonización que hace la política neoliberal, totalmente mercantilista y represora que tiene en Macri su símbolo representativo...mate de por medio en Junin de los Andes, San Martin de los Andes lo esperamos para debatir a través del dialogo la historia, que nunca es una sola versión, depende de quien cuente su historia, sus genes y sobre todo amigo Don Pedro APRENDIZAJE NUNCA ES TARDE PARA APRENDER A CONVIVIR Y DEJAR DE LADO INTERESES $$$$$$$$$
04/10/2017 | 17:52 Hs
Enviado por Good
En America... NO HABIA GENTE. La que hay, vino desde Asia a travez del estrecho de Bering, y desde Oceanía en embarcaciones. Clarito como el agua...ORIGINARIOS NO SON. Como ellos se instalaron? A través de la guerra , eliminando a las otras tribus; ese es su fundamento de ORIGINALIDAD. También con posterioridad, la MISMA FUERZA QUE ELLOS IMPUSIERON A LOS TEHUELCHES, los saco del territorio. Nada mas que el triunfador fue ROCA. Esta es la única realidad que muestran los hechos constatados. Bien don Pedro por mostrar a cierta gente, el disparate de su postura. Los libros NO MUERDEN, se recomienda su lectura.
04/10/2017 | 13:44 Hs
Enviado por argentino
exelente aclaracion señor albarez bustos,sirve para aclarar muchos puntos obscuros. y me asocio al comentario de mordis, esta todo dicho.espero que de una vez por todas los pueblos originarios se acoplen a la sociedad moderna, al trabajo y mantener sus costumbres,ya que nadie se lo puede prohibir,so dueños absolutos de su historia,y como tal se los debe respetar. pero no por ello se pueden oponer al desarrollo .de lo contrario, volvamos a vivir como ellos viven en la actualidad,sino veamos como viven en el norte de nuestro pais, hagamos que esta gente se integre al sistema,moderno,que la clase politica se ocupe como corresponde ,para darle solucion al tema
04/10/2017 | 13:17 Hs
Enviado por Enrique
Como siempre don Pedro, excelente información.
La desconocía totalmente.
04/10/2017 | 12:59 Hs
Enviado por León
Ademas avefenix, quien documento con precisión que fueron 20 años despues de la llegada de Colón, en estas tierras que justamente eran las mas inhóspitas? Cuantos siglos después se hizo la ley que establecio esa fecha como inicio de si se es originario o no?
A muchos les da bronca que corten las rutas de la patagonia y a mi me da muchisima bronca que recorriendo lagos me encuentre con una tranquera con el cartel de propiedad privada y resulta que esa ruta es una ruta provincial que tendría todo el derecho de transitar. Parece que a muchos que les gusta tratar de "ignorante" a los demas le gusta eso de poner tranqueras. Son gente que siempre les gusto quedarse con lo ajeno y viven jactandose de ello.
04/10/2017 | 12:13 Hs
Enviado por Danlu
" Discutir la posicion de los mapuches es avalar la represion y la historica matanza de los pobladores de la patagonia"?.¡¡¡¡.SI LOS QUE ELIMINARON LA POBLACION DE LOS ANCESTRALES DE LA PATAGONIA, FUERON LOS INVASORES MAPUCHES!!!!
04/10/2017 | 11:20 Hs
Enviado por avefenix1810
Excelente respuesta LEÓN. No se puede hablar de Chile o Argentina 20 años después de la llegada de los españoles a América del sur, por una simple razón... NO EXISTÍA NI ARGENTINA NI CHILE.
04/10/2017 | 10:45 Hs
Enviado por Pedro Navaja
Gracias Leon y Walter...alguien debe aportar racionalidad. No concuerdo con los que estan en contra de los mapuches porque no saben si son o no son originarios, y estan de acuerdo con foraneos los que se apropian de las reservas naturales, lagos incluidos. Discutir la posicion delos mapuches es avalar la represion y la historica matanza de los pobladores dela patagonia.
04/10/2017 | 06:15 Hs
Enviado por Good
Don Mordis... simplemente dire ...COPIO Y PEGO LO QUE UD HA ESCRITO... mas claro imposible. y es absolutamente correcto. Defender a esta banda de forajidos como ORIGINARIOS, solo es mostrar el grado de maxima ignorancia intelectual que se posee.
04/10/2017 | 06:13 Hs
Enviado por Good
Don Pedro... brillante. Nunca es triste la verdad...lo que no tiene es remedio....
03/10/2017 | 23:32 Hs
Enviado por walter
Hay autores que no coinciden ..., poe ejemplo Gomez Fuentealba, investigador y militar, o Gregorio Alvarez de la academia Nacional de Historia. Y las reseñas del cacique Curapalil acerca del ir y venir de sus antepasados por el paso de Hua Hum, hacia ambos lados de la cordillera, cuando aun no eran ni Argentina ni Chile, parecen bastante claras. Coincido con Leon: Considerar invasores a los mapuches, es como minimo, audaz y peligroso
03/10/2017 | 23:25 Hs
Enviado por Riki
Impecable lo suyo Doctor.
03/10/2017 | 22:50 Hs
Enviado por lucho
Bennetton, Tompkins y Lewis son originarios?
03/10/2017 | 20:54 Hs
Enviado por Marcelo
En medio de tanta bosta orquestada por los que quieren volver, disfrutemos de esta bocanada de aire fresco.
03/10/2017 | 20:26 Hs
Enviado por Ringo
Impecable. Gracias por la cátedra señor Álvarez Bustos.
03/10/2017 | 20:26 Hs
Enviado por Mordis
Por fin, (en medio de tanta mierda anarquista, que quieren el caos para ver si pueden seguir rapiñando ) alguien, con la solvencia de Alvarez Bustos, dice la verdad; estos enmascarados, subversivos que quieren un territorio, que a todas luces no les pertenece, y que sin ninguna duda forma parte del legado K,, por aquello de "cuento peor mejor"; ruego por la aparición con vida de Santiago, pero el aprovechamiento obsceno de la terrible situación por quienes se apoderaron de los derechos humanos, -que nunca ejercieron en su momento- da asco, no sé si "cambiemos " será mejor, pero ante la embestida de quienes hicieron mierda la época más próspera de Argentina me hago propio el dicho "no nos une el amor, sino el espanto"
03/10/2017 | 20:13 Hs
Enviado por León
Ya que le gusta enumerar la cantidad de generaciones que vienen explotando las tierras haga también una reseña de quienes años atrás le pertenecieron esas tierras y quien se hizo dueño de las mismas para que negocios inmobiliarios mas, negocios menos caiga en manos suyas, quien en algún inicio dijo: Estas tierras son mias y las empezó a explotar o a vender como propias. Porque si ponemos la vara tan alta de no considerar a los mapuches como originarios ( y ahora los nuevos enemigos y terroristas de la Argentina) porque entraron solo 20 años despues del descubriemiento de América, no quiero imaginar lo argentino que nos podemos sentir nosotros que tenemos siempre un abuelo o bisabuelo de otro país.
Lo saludo muy atte, Don Pedro. León un argentino de apenas cuatro generaciones.
03/10/2017 | 19:55 Hs
Enviado por Danlu
Excelente artículo Don Pedro. Saludos
